政政看见我space上的头像，问：那是谁？

你说呢？

是你。

不是

那是谁啊？

陆小曼。

陆小曼是谁啊？

是一个过去的人。

是你们同事么？

不是。

就是，陆小曼就是你们同事！

啊？

陆小曼是你们同事，哈哈，嘿嘿嘿嘿。哈哈，陆小曼是你们同事。

政政是认定了陆小曼就是我们同事，我又何尝不想她就是呢。

我也笑了。

到底那一天是端午？28？29？没吃粽子，只听见龙船经过时噼里啪啦的炮竹声，以及被炮竹过后空气中弥漫着的浓烈的硫磺味熏得微微发晕。假期总是无端端的就过去了，好像根本没过一样。昨天去了夏楠家里，开会商量去杭州采访的事，还算顺利，等到方案出来了，却联系不上杭州那边的高士明了，电话呼叫转移了。难道他过节关机，抑或是已经往威尼斯去了？只好发了短信给他。

 

早上。起的很早，打开手机看信息，无。又把旧手机也开了，居然收到一条短信，一首诗。节日的惯例短信，只不过，这诗是他做的。才知道他还记着我的旧号码不曾更新，也罢。我也不必回，这种短信定是群发给千万人的，回了也没有意义。况且我，一向讨厌节日短信。紧接着，又有短信进来，都是端午节的祝福。随着节日假期的增加，每年收到的祝福也在增加，但对于这些虚无缥缈，不关痛痒的祝福，我总是提不起精神来感激，反而成了负担，因为总要措辞来答复，为的只是个礼字。可现在我懒了，也任由自己懒，索性一个也不回了。只关乎礼，而不关乎情，那我才不要守这样的礼呢。

 

杭州，去年也是在六月，西湖醉语。一年，似乎好久好久，又像转眼的功夫。只是今年的采访对象换做了老吴跟老高的许老板，而高吴二人都往威尼斯去了，双年展。前几日短信吴，问他有何新作在威。他回说：在威城用霓虹灯告诉世人“TOBUY IS TO CREATE”，大动作吧。而在我看来，这句话虽然应景，但对于吴不过是老生常谈，感觉有些旧了。但愿威尼斯人民会觉得新鲜吧。吴再怎么伟大，现在仍然让我觉得有江郎才尽的嫌疑。 有传言：世界人民认为金融危机是因为中国人把钱存银行不肯花，搞得货币不流通，结果经济危机。现在跑来一个中国人叫老外“买！”会不会引起民愤？我短信他，叫他小心安全。实际上，我倒是希望这件作品引起威民众的愤怒，大家冲上去把它给砸了或一把火烧了。^_^，那样比简单的霓虹灯字要来的迅猛的多，才是真的大动作吧。

 

杭州，他的一句诗：一觉人间宿梦，睡醒万里江山。

月余，又言：抛哀肠之热粪，观群鼠以哄食。

这样的狂傲之气，是因为年轻而持才生傲才有的吧？

 

吴老矣。

多行不义必自毙！！！

美国FBI的专利，看看有好处

“山连山，水连水，我们都是木头人。谁也不许动，谁也不许笑，谁也不许抠鼻嘎。”

玩过么？

小人儿们把手拉着，拉成圈儿，然后围着圆心跑，一边跑一边唱，唱完了大家就真的不能动了，得变成木头人，谁动，就被当成周扒皮，抓起来。新一轮的游戏又开始了。

 

“周扒皮爱偷鸡，半夜起来偷小鸡......

一把抓住周扒皮，打一打，挠一挠，问问大哥饶不饶。”

在我的印象当中，我极少当上周扒皮，并不是我控制的好，总能够不动，只是恰好总有人先我而动。我只好跟着人追打周扒皮。每次喊到“问问大哥饶不饶”的时候，我总是想，这话不是该周扒皮来说的么？

 

不管怎样，我从小就不擅长游戏，打口袋，跳皮筋，欻嘎拉哈，我样样不行。所以每到课间休息，我就喜欢呆在教室里。然而想要在课间呆在教室需要老师特别的允许，要么是身体不适，要么，是当天的值日生。否则，值日生有特权把你赶出教室。

 

因为不善游戏，我是一个不受欢迎的人，值日生总是拿我来验证他们的权利，于是我常常在课间独自徘徊。从小，我就是与众人格格不入的一个。慢慢的，竟生出了祸端。那天，本是我欣喜的日子，大家都出去了，只有我在课间留在教室，本以为这是我的运气。一位不速之客的到访却完全改变了这一切。那是一个年纪很大的老师，他问我：你们老师打学生么？我如实地回答：打。简单的几句谈话，给我找了天大的麻烦。

 

我不晓得老师们之间的事情，我只知道，当天下午，我的班主任暴跳如雷，她给我们布置了不可能完成的巨额（请原谅我没想到一个恰当的形容词）作业，并且通过这种方式把她的愤怒传递给每一位同学，然后告诉他们说，都是我犯下的错。好了，现在因为我犯的罪，全班要一起受罚。这样，她让愤怒和仇视翻了50倍。我成了真正的周扒皮，这不是游戏，一切都是真的，只是他们一直没有说那一句“问问大哥饶不饶。”

 

追赶我的队伍是递减的，可能很多人想到了那些作业，不管对我怎样的愤怒，作业还是要他们自己来承担，于是知趣的人都走光了，剩下那些精力旺盛却没处撒野的男生，愤怒不过是他们的借口。我长大之后终于了解，男性在十岁左右的时候常常是以小小的暴力为乐的，这帮助他们验证他们的强悍，帮助他们成长为一个强大的男人，也许吧。但我却没能够成长为一位温婉的女性，也许，这跟他们的暴力是不无关系的。

 

那次能够逃脱，是妈妈单位的一位20来岁的大男孩赶来，也同样使用暴力驱赶了那些小男孩。也许是我的天性，也许是因为那次的影响，我一直比较有暴力倾向。不管怎样，我不想当周扒皮。

 

那个晚上我写作业直到深夜，妈妈说：我来替你写吧。我没同意。

 

现在想起来，我当时忽略了其他人，他们的那个夜晚是如何度过的？我的班主任，还有我的同学们。我再也无从知晓。

 

“问问大哥饶不饶？”

不饶！绝不求饶。

 

 

离开《生活》之前，他帮我算了一卦，说这卦里有分离象。我说他算的准，因为我的确是决心离开了。可他说不是，不像这种工作关系的分离，却像亲更密关系的分离，我当时只当是我把《生活》的一班子人都当了亲人，所以会有此象。我却不知，分离就在眼下。

 

4月1日，晚上，大概是12点以前吧。我们在泰悦豪庭门口分别。他说：坚强一点。

嗯，我会一直地坚强。直到分离又转化为相遇，或者直到我死。

 

早上走在花园里，想起王菲唱的：只要多一秒，停留在你怀里，失去世界也不可惜...

 

谁说不可惜呢，还是可惜的。我舍不得因一个人就丢了世界，何况我本来没有世界。

后来我在网上算了一卦，哪一卦不记得了，只记得说是即使分离定会重聚。

 

很多很多年，在我还上小学的时候，4月1日对我不代表任何意义，只是我知道清明过后就可以脱下厚重的棉袄换上毛衣。又过许多年，上初中了，我知道4月1日是愚人节，一定要说谎骗到其他的人，那样才算是成功，才开心。这之后又许多年，骗人已不再引起我们的兴趣了，张哥哥却跳楼死了，于是从那一年开始，我开始犯抑郁，4月1日就是开始，肆虐整个4月。今年，我的抑郁奇迹般地不药而愈了，就在4月的时候。

 

张哥死是在03年，我找回你也是在这一年，到现在是整整6年。 再往后，4月1日又会变成什么？

 

时间过的太快，容不得人回头，每每回头总要吓一跳，竟不知道自己已经走得这么远了。今早上我还在想，孔夫子说的：逝者如斯夫！

时间是单行道，只能向前，却折不回来，回头看倒是没有什么不可以的，可是看能怎样，终究是回不去了。想起大灰狼跟小红帽说的：前头还有好多更好看的花，摘一阿给奶奶，奶奶会高兴的。于是小红帽就一路跑去林子深处了。等她回头看，原路都几乎找不到了。我在法国选修古典文学的时候，才知道，在原作当中，没有猎人，小红帽和奶奶都被大灰狼吃掉了。时间就是大灰狼，他叫你往前走，为的是吃了你。吃了你，不吐骨头。

 

 

我的团，看了些。都说好看，爸妈还是因为我的怂恿在看，我自己跟着看了大半，也喜欢。

前晚上，猴子说要猫跟他去溜达，剩下我和李霁政在家。DVD还放着，我也就没关，接着看。看到烦了和小醉得爱情，我哭了。他是国军里最屈辱的炮灰团的副连长，读过书，北平人，她是云南边陲的一个弱女子，为了生存，唯有操皮肉生意。他们爱的真切，平凡，我哭了。不是为了他们，我是为了自己。

 

一直以为自己有的是力气，可以不要命的去爱，可是我错了，我根本没有勇气，也没有能力去爱。即使上帝赐给我一次平凡的爱情，我爱的动么？我的心已经被人掏空了。

 

今天最后一天了，贴发票，少了20块。我去找娟娟要多于的票子。面对这一叠得散碎票子，我突然产生这样一个念头：找一张20块的票子。找不到，我绝不再找他。我一定做得到。

 

7块、13块、11块、26、14、17、10、9、13、18、21..............................

我在心里面希望眼前出现一张20块。

 

昨晚，梦里又见他。还有他的妻，生了个小孩，头大大的，眼睛大的像牛，白眼珠子的颜色发黄，瞪着我看。我正微笑的坐着，帮着他的妻在绣被子面。他剪短了头发，样子全变了。再也不是他。

 

吓醒了。这梦太可怕。

 

19、28、31、24、15、18、9、7、12、...................................................................

没有。

可惜。

幸好。

终于。

还是，没有。好，那我就此不再找他。这也是缘分。倘有一天，他知道了，不过是为了一张找不到的20块的的士票子，我就不再找他，他会怎么想呢？

 

他永不会知道了。

早上，妈求我办件事，去银行补交一些材料：“你就说是道恩广告不交材料就可以了。”

“哦。”

妈说，“你长这么大，还没替我办过一件事。”

难道打酱油不算么？我心里想。

 

妈说，猴子太讨厌，开着纱窗放了好些蚊子进来咬她。

“谁叫你要找他当老公的，”我又一次气她，“又不是我给你找的。”

 

过一会，我肚子疼，躺在沙发上叫：“妈妈，妈妈......”

“别叫我！又不是我要生你，是你自己生出来的。”奇怪，我真厉害，自己把自己生出来了。

“谁叫你不听党的话了，不给你指标，你还非要生。”我又一次故意这样说。

“我就应该一开始就把你掐死！”妈笑着说。

“那你为什么不早点把我掐死，省得我现在受罪。”以前，我都是开玩笑，但今天，我真是特别希望在一出生的时候就被她掐死了。可那终究不是个希望，只能是一种妄想。

 

“妈妈，我走了，快来关门。”

“臭猫，快走吧！磨磨蹭蹭的！”

 

“你好，道恩广告补交材料。”

“啊？”

上帝，难道不是像妈说的，这样说就可以了么？

“啊，好，知道了。”

上帝保佑，她拆开看了一遍，把顺序重新排列了一下，“好了。”

“哦，谢谢了。” 我赶紧溜了。

 

走小路，正对着一家学校，我还记得，那是我考大学那年体检的中学，现在他们正播放运动会上听到的那种进行曲，喇叭里哇啦哇啦地叫着：“排好队！排好队！”我突然间有点恍惚，“怎么了，我就突然间地长大了？”就好像昨天我还是一所市E类中学普通文科班里成绩中等的高中女生，睡醒了就被当作一个成年人，丢弃在马路上了。路边小店里放着的音乐被学校操场上空的大喇叭压的像喘不过气似的，一会听得见，一会又淹没了。我隐约听出，那是窦唯的《上帝保佑》。

 

再往前走就是我们平时常吃的那家巴适川味菜馆。而在街的另一端，是我大学做家教时常去的那栋公寓楼。帮人补习的是英语，说来也真是个笑话，我自己现在英语都说不出两句了。对方是一个香港人包养的女人，年纪比我长，见天的没事干，学学英语，电脑啥的。现在想起她来，如今也人老珠黄了吧。我又茫然一片。

 

转过一个街角就到地铁站，我快步前行，想尽早的摆脱这里的一切。体铁站口，却睡了个蓬头垢面的流浪汉。我本想绕开他，可心里突然咯噔一下，想要去看那张脸。我想去看那张脸，不过是想拿它去印证我心里的另外一张。有时候，我总有些奇怪的想法，希望那乞丐，或者流浪儿就是他。我在他身边经过，认出他，离开他，像一个无情的婊子那样的看都不看他一眼。这种不无恶毒的想法又让我自己的脑子轰的一下。赶紧从幻想中把自己拉回到现实，快步下了台阶，进入地铁站的地下通道。我要去上班，今天是我在《生活》杂志的最后一天。

 

在地下通道繁华的商业街上，我回想起曾经有过的幻想。小学的时候，我幻想跟爸妈一起去南方，中学时还在幻想，去了南方，从重点学校转到普通中学，突然成了优等生，幻想上美院，幻想爱上流浪歌手，幻想去俄罗斯学绘画，幻想在巴黎街头遇到他，幻想.......我的确幻想过很多很多，但内容从没涉及到长大。“有一天你会长大。”这个我也常常听人们说到，可是到底是哪一天？谁也没告诉我。今天，就在街上，我突然意识到，这一天其实早已过去，我长大很久了，却还没有准备好长大。

 

然后有一天，我突然就老了。

昨天啃了半个椰子，差点挂了。

 

网页上有相关报道：

 

我吃得可能就是这种毒椰子，喝椰汁可能还没什么事，但是我啃了椰子肉，结果头晕。幸好在前不久的李小姐吞服水银事件中学会了一些自救的方法，于是赶紧饮用大量温水，扣喉呕吐，四五次之后才将胃里的椰子肉残渣吐净，现在已经没什么大碍。

 

特别提箱各位，小心不要买那些特别干净漂亮的小椰子，犹其不能用来煲汤，因为有害物质加热后产生的毒素更厉害。

 

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联系一位艺术家，对方请他一个朋友给邮件地址我，这位上海阿叔发音真的很要命，n说成是a，上划线一杠，说成是下划线一杠。邮件两次被退回来，晕死。都是一个国家的人，怎么还是语言不通嘛。

离开美术馆，我就再也不是研究部的人，可我还是不能够做我自己。

我去了《生活》，当了编辑。

离开《生活》，我就再也不是《生活》的编辑，可我还是不能够做我自己。

我可能会被称为：胡老师的女儿。

有一天，我要成为我自己，不需要任何坐标来确定的，独立的我。

明天是5·12，该怎么纪念？我不知道。

听达达说，有个叫欧志航的人把四川地震遇难的一对小情侣的骨灰做成了一朵花，并且命名为“生命之花”。这个主意有点无聊，后来令狐说，欧就是那个光屁股做俯卧撑的人。我在想，真是浪费，据说是那对死者的父母允许他这么干的。真浪费，若是我死，一定要把骨灰拿去美国，做成宝石。

娟娟说，这样子实不是要传下去呢？还是佩戴的人死的时候也一起带走？

传下去？穿多少，我死了变成宝石给我的孩子，她死了变成钻石，给她的孩子，隔了好多代还不混乱了？不混乱难道要像供佛舍利子一样供着？

我想，我死后，把骨灰做成若干宝石，分别寄给那些我爱的人们？他们呢？会带着它，还是把它丢进厕所？似乎怎样都是很多余，倒不如送进珠宝店卖掉，谁买了去就是跟谁的缘份。

我不需要别人想念我，只希望能有个人陪伴我，即使我死了，即使那只是个陌生人。

尽管其中所述尽事实，但回想起来居然发现自己竟有那许多可笑可爱之处。感谢兔兔！

                                                                                   ——自恋狂胡小姐

 

达达说《南京！南京！》一点也不好看，至少作为电影不应该是这样的一种表达。所以他一滴眼泪都没有。Fiona也说《南京！南京！》拍得不好。好不好，我断不清，但我看见了人性的懦弱、胆怯、盲目、自私、冷酷，尤其是盲目和胆怯。

 

影片里多次出现举手的镜头，第一次，几个日本兵在教堂里发现挤满了的中国百姓。成百上千的人看见几个手持武器的日本人，有人开始举起双手，一个接一个，一片，跟着的，都举起来，还有孩子，尽管不明白举手意味着什么？如果说第一个举手的人是胆怯的，跟着举手的则都是盲目的。其实这时候几个日本兵的内心也充满了恐惧，那么多的人冲上来，轻易能把他们踩死！他们叫着，快去叫援兵，快去叫援兵。而那些怯懦的中国人则举手投降，坐以待毙，这是对死的胆怯，也是对生的盲目的奢望。

 

又出现举手是在德国人设立的难民营里，日本人要他们交出100名中国妇女。姜老师说：......你们的牺牲会为这里换来棉衣和食物，这既意味着，这里的孩子可以活过这个冬天......（尽管这根本是日军的谎言）。不肯剪头发的妓女第一个举手，纤细的吴侬软语：贝拉先生，我去。

 

在要求大家剪头发的时候，姜老师：说，我不一样，我是....(这个组织的名字没记住）的人，日本人不敢动我们。这次同样，她的脸虽然痛苦的扭成了麻花，但她心里面觉得，我跟你们不一样，我不用去牺牲。教会学校出来的，受外国的教育，为外国人工作，在面临战争灾难的时候，很自然的，她把自己摆在了一个拯救者的位置，实际上，她跟任何人一样脆弱，而且内心充满了对死亡，以及被侵犯尊严的恐惧，保护别人，同时她也严密的保护着自己脆弱的肉体与灵魂。

 

这一次举手与上一次不同，这100名女子，她们不是完全不清楚她们所要面对的，毕竟在之前的一个晚上已经有好几个姑娘被闯进来的日本兵强奸了。尽管也有些许的盲目，但至少是为了把生的希望留给别人，这是一种真正的牺牲。

 

还有一次令人印象深刻的举手，是日本兵进驻南京的庆典，士兵跳着祭祀的舞蹈，举起他们的手，这些手是盲目的。在这些鲜活的年轻人身上，看不到以往抗日片里面那些猥亵丑陋的脸，他们大都青春，充满朝气，甚至漂亮，有时唱歌，嬉笑，怀念他们的故土。面对这些，我一点也没有从前的怨恨，（过去我看到电影上的日本兵完全是憎恨的），只是觉得这些都是鲜活的生命，活生生的人。在招魂似的舞蹈中，他们盲目的举起手，盲目的喊叫，盲目的向前，他们已经灵魂出窍成为了杀人的工具。

 

在战争面前，日本的士兵和中国的受难者如同刀俎，但刀与俎都是被害者，元凶是操刀的手。这罪恶之手，使中国的百姓沦为任人宰割的牛羊。在他那里没有人，只有被屠杀者与执行屠杀的工具。对于他们男人是杀人的工具，女人是继续麻痹这些杀人工具的工具。对于日本的军国主义，就只有，利益，人不过只是用来获得利益的工具，就像种地的锄头。

 

以前提到日本侵华战争时的慰安妇，我总是觉得之所以在军中设妓院是因为日本人很淫乱。昨天发现不然，他们要士兵杀人，不断地杀人，然后用女人的身体去麻痹他们，然后继续去杀人，让他们变成没有人性的魔鬼。而女人不过像一块擦枪的麻布，用坏了，就丢掉。不论是日本女人还是，中国女人，或者朝鲜女人。

 

在战争面前，人性是最卑微的，尤其是“良知”。角川因为不愿意成为一个没有人性的杀人机器，最后只有选择死亡。我想，每每想起南京大屠杀的时候，我们不应仅仅想到中日两个民族之间的仇恨，我们应该想到更多，世界上正饱受战争摧残的人们，我们更应该珍惜和平的可贵，珍惜我们作为一个人的自我意识和一切自由的权利。

早上，看到一只小狗，流浪园中，就是平常那些老太太最喜欢养的那种矮胖多毛的宠物狗。开始我还以为是前面的一个老头出来遛狗，后来看那个老头走了它也不跟着，就知道是被人抛弃的流浪儿。走近才看见，这只小狗肚子下有一个大肉瘤，缀在两条后腿前，摇来摇去，足有一只新奇士橙那么大，拖得小狗走不动。看见园子里路过的行人，它也不跟，似乎也不像在寻找回家的路，就一个人在湖边上晃悠，一副无家可归的惨象。我想这狗肯定是患了病主人不原意为他医治，直接赶出家门，或者丢弃在园子里了。我在它前面走，不时回头看它，但又害怕它跟过来，我也总不能带它回家啊。结果它在水边蹒跚了几步，一不小心就掉在湖里了。按说狗是不怕水的，它也在水里啪嗒地打水，可是那个瘤子太大了，它好像上不来，只把两只爪子扒着水泥台阶，可怜巴巴的在哪里喘气。我就想，到底救不救它？救了它会不会传染上什么病？可是不救它，也不能任凭它上不来最后淹死了。最后我还是走过去，拉着它的两只前抓，把它从水里拽了上来。只可惜我能力有限实在不能带它去医治，只好由它继续流浪。

 

我常听人说，狗最通人性，还有很多老人没有儿女在身边都靠小狗陪伴，视作心肝宝贝，掌上明珠，当成儿子孙子，还听说有的主人自己舍不得吃肉，把肉留给狗吃。想必这个主人不是这样的人吧，又或者原来曾是这样，现在就不是了。又或许这个主人也是无力给小狗提供治疗，也是心痛将他扔掉。但我总觉得，这狗主人对狗的千般好，也不过是因为他有，有能力施与，这是他的福气，狗呢，狗用它的衷心来对人，给人欢乐，帮人看家，护院，这全是来自它的衷心，它虽然一无所有，但它的心比人给他吃山珍海味或者是每天洗澡什么的都要可贵，因为它的衷心不时为了它自己，全是为了主人。

 

很多时候，人的感情是假的，但狗的感情从来都是真的。

 

我想起中国古代有关于婚姻的规定，就是那个“七出”：“不顺父母”“无子”“淫”“妒”“有恶疾”“口多言”“窃盗”。样样都是针对女人的，只要犯了其中一条，哪管你什么一夜夫妻百日恩，总之就是可以将你扫地出门，又说有“三不去”，算是一个补充和对女子的一点权益的保护，既是：“有所取无所归”“与更三年丧”“前贫贱后富贵”。第一是指结婚时女方父母健在，休妻时已去世，原来的大家庭已不存在，休妻等于是无家可归；二是和丈夫一起为父亲或母亲守孝三年的不能被休；三是丈夫娶妻的时候贫贱，后来富贵了。 但是若犯了“七出”中的“有恶疾”及“淫”两项，则不在“三不去”的保障范围之内。另外，若有义绝的情形，法律规定双方必须离婚，则“三不去”亦没有保障。男人要求女人（妻子）不能淫，即不能跟别的男人上床，甚至连看别的男人一眼都被视为淫乱，而他自己纳妾，逛窑子的时候，他又要求女人不能够“妒”，嫉妒了我也可以赶走你。男人生了病，女人要在床前端屎端尿地伺候，死了还要给他守寡，女人生了重病，哪怕你无家可归了，哪怕你跟我共过患难了，哪怕你给我爸妈守孝了，那你也得给我滚，而且，这样做还是符合社会道德标准的！你说，这他妈的叫什么道德？！！

 

在古代，女人在与男人简直如同狗对于人，一样可以喜欢的时候，百般宠爱，捧在掌心，坏了，破了，就弃之如敝履。在现代呢？谁说不是一样的？前几天听说一个朋友的朋友，真是可怜，结婚生了个儿子，本来是幸福的女子，过不多久，母亲突然的急病死了，她自己一下子受不了打击也得了重病，这时候，她丈夫嫌弃她有了重病，要跟她离婚，不但离了婚，还把孩子也抢走了，丢下她一个人。不知道那个男人是不是参考了古代的道德标准，反正，唉，世上的人和事，总让我觉得人连狗都还不如。所谓的道德，还不如狗发自天性的善良。

 

男人总是说喜欢像猫一样的女人，其实我说就是因为男人都像猫一样，多疑，见异思迁，不衷，感情淡薄，所以物以类聚，才喜欢像猫的女人。而女人（好女人，老实女人）根本都像狗，忠诚，死心眼。当然我也不能一杆子打死一船的人，总有些好的男人，也有些坏的女人，不该概以男女下定论的。总之这人里面就是有些善的，又有些恶的，社会道德的标准，也不尽然都是对的，还是应该观心。也不该一味的只是善，人善被人欺。

 

狗是没办法的，人总不会没办法吧？